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　　近代文化名人梁启超不仅以其启蒙思想影响了一个时代，唤醒一代人，同时还以自己的趣味美育思想与家庭教育实践，培育了梁氏一门九子三院士，创造了中国近代教育史上一段佳话。本文将以梁启超与子女的一百余封家书和他早期《趣味教育与教育趣味》《功德与私德》《美的生活》等论著为蓝本，从“趣味教育”思想的哲学基础、“趣味教育”思想的本质内涵、“趣味教育”自由超越的审美体验、“趣味教育”思想对当下社会的启示等方面展开讨论，为急功近利的当代基础教育提供一面镜子。

　　《雁门太守行》是唐代诗人李贺创作的一首拟乐府诗。《雁门太守行》系乐府旧题，汉乐府《相和歌·瑟歌》三十八曲之一。郭茂倩《乐府诗集》共收入同题乐府诗七首，早期的古辞讲述洛阳令王涣少好任侠，后因折节读书而博学的故事。在这首“晋乐所奏”古辞的故事叙述中，突出了王涣的征战能力和平叛功绩。郭茂倩引《乐府解题》云：“按古歌词，历述涣本末，与传合。而曰《雁门太守行》，所未详。”《全汉诗》“注”则引述这段话而加以引申，云：“其题当作《洛阳行》，其调则为《雁门太守行》也。”

　　顾嗣立在《寒厅诗话》中评价元代延祐、天历年间诗风说：“延祐、天历之间，风气日开，赫然鸣其治平者，有虞、杨、范、揭，一以唐为宗，而趋于雅，推一代之极盛，时又称虞、揭、马、宋”（王夫之等《清诗话》）。顾嗣立认为，元代延祐、天历年间，诗坛风气逐渐转向宗唐崇雅，而引领这一风气转变的则是虞集、杨载、范梈、揭徯斯四位诗人，或又称虞集、揭徯斯、马祖常、宋本四位诗人。并称的四位诗人虽有出入，但虞集均豁然在列且雄踞首位，可见其在元代中期诗坛影响之大。

　　金秋十月，北京再次成为影像艺术的交汇点。10月18日，由中国艺术摄影学会、中国摄影家协会、中国新闻摄影学会联合主办，中国图片集团、北京中华世纪坛世界艺术中心、北京歌华文化中心有限公司承办，中国女摄影家协会、中国通信摄影协会、北京摄影家协会、北京新闻摄影学会协办的北京国际摄影周2025在中华世纪坛盛装启幕。开幕式上，来自各地的摄影家、摄影机构代表们共赴这场影像之约，踏上“摄影之路”，他们既是参与者，更成为影像故事的主角。

　　9月26日下午，由长影集团有限责任公司主办、中国电影评论学会提供学术支持的“铭记历史，珍爱和平——电影《731》观摩研讨会”在人民日报社新媒体大厦成功举行。在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的重要历史节点，影片《731》的推出引发了社会各界对历史与艺术、记忆与和平的广泛思考。来自电影界、教育界、党史研究等领域的专家学者与影片主创齐聚一堂，围绕影片的历史价值、艺术表达与现实意义展开深入交流。